AMDGK větší slávě Boží
Lukáš 11,42–46

Chvíle, kdy nikdo
nemusí vyhrát.

Važme si chvíle, kdy je klid. Kdy spolu můžeme jen tak být.

Odložené lano mezi dvěma lidmi: chvíle, kdy se nemusíme přetahovat.

Na chvíli pustit lano.

VÝCHOZÍ TEXT · LK 11,42–46Spravedlnost a lásku nezanedbávat.

Pán řekl: „Běda vám, farizeové! Odvádíte desátky z máty, z routy a z každé zeleniny, ale nedbáte na spravedlnost a lásku k Bohu. Tohle jste měli dělat, a tamto nezanedbávat. Běda vám, farizeové! Máte rádi přední sedadla v synagogách a když vás lidé pozdravují na ulicích. Běda vám! Jste jako neznatelné hroby, a lidé, kteří přes ně chodí, to nevědí.“ Jeden ze znalců Zákona mu na to řekl: „Mistře, když takhle mluvíš, urážíš i nás!“ On odpověděl: „Běda i vám, znalcům Zákona! Uvalujete na lidi břemena, která sotva mohou unést, a sami se těchto břemen nedotknete ani jedním prstem.“

Chvíle, kdy nikdo nemusí vyhrát

Opět po roce přišel čas takzvaného bědování. Ježíš kritizuje tehdejší náboženské představitele. Desátky mají spočítané do posledního lístku máty, ale spravedlnost a láska jim někde vypadly. A přední místa? Ta mají rádi.

Včera jsem trochu nakoukl do jednoho volebního vyjednávání. Nemyslel jsem si, že to bude pohádka. Ale „kam vítr, tam plášť“? To je proti tomu čajíček. Každou půlhodinu jinak. Někdo si vzpomene, že by ještě něco chtěl, další změní podmínky. Každý to hraje trochu po svém.

A říkal jsem si, že se tam možná jen v zesílené podobě ukazuje to, co žijeme docela běžně. Chceme se prosadit. Něco získat. Mít svoje místo, svoje slovo, svoje uznání. A pochopitelně na sebe narážíme. Já z toho nejsem venku. Taky umím chtít, aby bylo po mém, a druhým tím přidat něco, co musejí nést.

Když tohle člověk vidí, napadne ho, jaký je vlastně zázrak, že spolu dokážeme žít v míru. Že se domluvíme. Že se ještě umíme společně něčemu zasmát a radovat se.

Tak si dnes možná važme chvíle, kdy je klid. Kdy spolu můžeme jen tak být a nikdo zrovna nepotřebuje vyhrát. Ono to vůbec není málo.

Nemusí být všechno po mém

Když se dohoda pořád mění

Na tom včerejším vyjednávání mě překvapilo hlavně to tempo. Něco chvíli platí, pak někdo přijde s dalším přáním a najednou se všechno skládá znovu. Člověk má co dělat, aby vůbec věděl, na čem právě je. A když u toho chvíli stojí, snadno si řekne: Tak takhle to tedy chodí. Každý chce něco pro sebe.

Jenže s tímhle závěrem bych mohl odejít až moc snadno. Já bych byl ten, kdo prohlédl, a tamti by byli ti, kdo hrají svoje hry. Dnešní evangelium mi tak pohodlné místo nenechává. Když Ježíš mluví o předních sedadlech a o uznání na ulici, nemusím se dlouho rozhlížet, abych pochopil, o čem je řeč. Taky mě těší, když se se mnou počítá. Taky mě umí rozhodit, když někdo rozhodne beze mě.

Moje malé vyjednávání

Nemusím sedět u žádného politického stolu. Stačí domluva, kam pojedeme, jak uděláme společnou práci nebo kdo bude mít poslední slovo. Navenek řeším věc. Uvnitř mi ale někdy jde ještě o něco jiného: aby bylo vidět, že můj názor má váhu. Aby mě nepřehlédli. Abych nevyšel naprázdno.

To přání samo o sobě umím pochopit. Každý potřebujeme, aby nás někdo bral vážně. Potíž začne ve chvíli, kdy kvůli svému místu přestanu vidět člověka vedle sebe. Jeho únava se mi nehodí. Jeho potřeba mi komplikuje plán. A jeho nesouhlas si vyložím jako útok na sebe. Pak už se těžko domlouváme i na docela obyčejných věcech.

Kdo to ponese

Ježíš zmiňuje spravedlnost, lásku k Bohu a břemena, která náboženští znalci nakládají druhým. To je velmi konkrétní. Mohu mít promyšlené, jak by všechno mělo fungovat, ale někdo to pak musí udělat. Někdo tomu věnuje večer. Někdo ponese následky mého rozhodnutí. Zvlášť když mám možnost druhým určovat práci nebo pravidla, stojí za to si toho člověka představit.

Někdy pomůže obyčejné: Co to pro tebe bude znamenat? A potom opravdu počkat na odpověď. Možná zjistím, že můj skvělý nápad je pro někoho poslední kapka. Možná se najde jiná cesta. A možná budu muset sám přiložit ruku. Právě tam může moje řeč o lásce dostat docela normální, každodenní podobu.

A přesto spolu žijeme

Když si uvědomím, kolik přání, obav a ambicí se mezi námi každý den potkává, začne mi naše soužití připadat skoro neuvěřitelné. Každý máme jinou představu, jinou zkušenost, jinou míru únavy. Přesto se nějak domluvíme. Ustoupíme si. Po nepříjemném rozhovoru spolu znovu promluvíme. Někdo udělá první krok, i když nemá jistotu, jak ho druhý přijme.

Takové chvíle většinou nemají žádné publikum. Nikdo za ně netleská. Ale možná právě díky nim můžeme večer sedět u jednoho stolu. Díky lidem, kteří nemuseli využít každé slabosti druhého. Díky tomu, že někdo dodržel domluvu, přestože by pro sebe mohl získat víc. I díky omluvě, která přišla trochu pozdě, ale přece.

Všimnout si klidu

Vážím si chvíle, kdy je klid. Vím, že někdy je potřeba ozvat se a nepříjemnou věc otevřít. I Ježíš to dnes dělá. Spravedlnost nelze odložit jen proto, aby nikdo nezvedal hlas. Zároveň ale nemusím každou chvíli, kdy je nám spolu dobře, zaplnit další připomínkou k tomu, co ještě není podle mě.

Můžu si všimnout, že se právě spolu smějeme. Že mě někdo nechal domluvit. Že dnes nemusíme vyřešit celý svět, abychom spolu vypili kávu. Taková chvíle není samozřejmá a nemusí se hned k něčemu využít. Může prostě být.

A možná právě tady začíná i dnešní modlitba. U toho, co je teď přede mnou a co nechci přehlédnout. Bože, děkuju, že spolu ještě umíme být. Pomoz mi k tomu dnes trochu přispět. Třeba tím, že tentokrát nemusím vyhrát.

Pustit trochu kontroly

Krátké citace Rohra a Glogara, jejich oddělené parafráze a souvislá četba Olivera Burkemana. Jde o tematické souvislosti, nikoli o výklady dnešního evangelia těmito autory.

Richard Rohr / Ani v tichu nemusím vyhrát

„Nesmíte však útočit na žádnou myšlenku, nenávidět ji ani ji odsuzovat; to by se jen vaše perfekcionistické ego snažilo ‚vyhrát‘.“

Richard Rohr, Stream of Consciousness, Center for Action and Contemplation, 8. 2. 2017. Vlastní překlad. Webový text adaptovaný z What the Mystics Know, Crossroad, 2015, s. 83–84.

Parafráze autorovy myšlenky

Rohr přirovnává myšlenky k lodím plujícím po řece. Můžeme je pojmenovat a nechat plout, aniž na každou hned naskočíme. Dokonce ani rozčilování nad vlastními myšlenkami nemusí pomoci: potřeba vítězit si jen našla další pole působnosti. Učíme se zacházet laskavě se svým nitrem a tuto laskavost pak přenášet do vztahů.

Vlastní doprovod

Všimnout si svého „já chci“ ještě neznamená, že se jím musím nechat řídit. Můžu chvíli počkat a podívat se, kdo stojí přede mnou.

Petr Glogar / Svět se vejde k jednomu stolu

„Ten svět se vám najednou propojil, náhle vidíte věci z jiného úhlu pohledu, což je skvělé.“

Petr Glogar v rozhovoru s Davidem Ašenbrylem Poutníkem duchovních stezek. Od teologie k terapii, Christnet, 5. 3. 2024. Odpověď o studiu v Římě a životě v mezinárodní komunitě.

Parafráze autorovy zkušenosti

Glogar vzpomíná na setkávání u společného stolu s karmelitány z různých částí světa. Soužití s nimi rozšířilo jeho pohled. V témže rozhovoru popisuje spolupráci různě vzdělaných lidí na Fortně a důležitost vzájemného porozumění.

Vlastní doprovod

Odlišný člověk mi může rozšířit svět. Potřebuji mu ale u stolu nechat místo — i v rozhovoru, ve kterém mám už všechno vymyšlené.

Duchovní četba / Oliver Burkeman: Čas, který sdílíme

Burkeman v předchozí části kapitoly popisuje Maria Salceda, přezdívaného Super Mario, který žije na výletních lodích. Na jeho příkladu zkoumá, co získáme a co ztrácíme, když chceme mít svůj čas jen ve vlastních rukou.

U času stejně jako u peněz platí, že pokud se ostatní faktory nemění, je dobré mít ho hodně. Ale i kdyby vám patřil všechen čas světa, příliš vám neprospěje, budete-li ho muset prožívat sami. Velká řada důležitých lidských činností – chceme-li třeba vyrážet do společnosti, na rande, vychovávat děti, zakládat firmy či politická hnutí, dosahovat technologického pokroku – vyžaduje synchronizaci s časem jiných lidí. Disponovat velkým množstvím času, ale nemít příležitost ho sdílet s někým jiným je ve skutečnosti nejen k ničemu, ale je to vysloveně nepříjemné – proto byla pro lidi v předmoderní době tím nejhorším trestem fyzická ostrakizace, kdy byl člověk zanechán na nějakém opuštěném místě bez možnosti zapojit se do života svého kmene. A zdá se, že Super Mario na sebe výměnou za nadvládu nad svým časem uvalil o něco mírnější podobu stejného osudu.

Ve stejném a jiném rytmu

Skutečně znepokojivé ale je, že i ti z nás, které by ani nenapadlo snít o podobném životním stylu, jaký vede Salcedo, se pořád můžou dopustit stejné základní chyby – vnímat čas jako něco, co se hodí hromadit. Lepší je ho brát jako sdílenou komoditu, ačkoli to znamená částečně se vzdát moci nad tím, jak a kdy přesně s ním budete nakládat. Musím připustit, že touha po větší individuální kontrole nad vlastním časem byla základní motivací pro moje rozhodnutí opustit zaměstnání v novinách a začít pracovat jako publicista z domova. Je to také implicitní zdůvodnění mnoha firemních pravidel, která obvykle vnímáme jako jednoznačně pozitivní a která budou po pandemickém lockdownu zřejmě mnohem běžnější: flexibilní pracovní doba vycházející vstříc rodičům nebo podmínky umožňující zaměstnancům pracovat na dálku. „Člověk s flexibilním rozvrhem a průměrnými prostředky bude šťastnější než bohatý člověk, který má všechno kromě flexibilního rozvrhu,“ tvrdí komiksový kreslíř a guru sebezdokonalování Scott Adams a shrnuje tak étos vlády nad vlastním časem. Proto, dodává, „je prvním krokem při hledání osobního štěstí průběžná snaha dostat svůj rozvrh pod kontrolu“. Nejextrémnějším vyjádřením tohoto náhledu je moderní volba životního stylu „digitálního nomáda“ – taková nomádka se osvobodí od kancelářského pachtění, sbalí notebook a vyrazí do světa. Svou internetovou firmu řídí z pláže v Guatemale nebo z vrcholku thajské hory, jak se jí zrovna chce.

Oliver Burkeman, Čtyři tisíce týdnů. Time management pro smrtelníky. Překlad Libuše Mohelská. Jan Melvil Publishing, Brno, 2022. ISBN 978-80-7555-161-0. Kapitola 12 „Osamělost digitálního nomáda“, přechod do oddílu „Ve stejném a jiném rytmu“. Strany 183–184 souboru PDF; jde o pořadí stran elektronického souboru, nikoli tištěné stránkování.

Vlastní doprovod k četbě

Ke společné radosti patří i to, že si čas trochu přizpůsobíme. Dnešní evangelium mluví o spravedlnosti a lásce; Burkemanův postřeh mi připomíná jednu obyčejnou podmínku soužití: nemohu si současně ponechat úplnou kontrolu a chtít, aby se se mnou druzí opravdu setkali. Chvíle klidu u jednoho stolu má cenu i proto, že jsme pro ni každý něco uvolnili.

Přejít k tichu ↓

Ticho

Bože, teď nemusím vyhrát.

Tak dlouho, jak potřebuješ. Bez měření a bez úkolu.

Bože, teď nemusím vyhrát.